相互作用
灵感
曼陀罗
曼陀罗出自于古印度语（梵语）意为‘包围本质’。即使它有三角形和正方形的外形，但是它总一个中心结构。他包含一种平衡的视觉元素，象征着团结，和谐，在我们的精神之旅中维持我们精神世界的秩序，代表身体组织模型的整体性。宇宙图体现了彼此关系的无限扩大，扩大的范围既超出了我们的身体和头脑中的世界。
曼陀罗似乎存在于我们生活的各个方面，地球，太阳，月球和我们交流，周围的朋友，家人和社交圈。它代表了世界的集成视图，超越所有宗教和大洲。
曼陀罗的跨文化模式在全球各地的许多宗教传统都随处可见，从印度教寺庙，佛教佛塔，穆斯林清真寺和基督教教堂，到美国本地人圆锥形帐篷。这种结构的原理是围绕一个中心建立的‘轴蒙迪’或者是世界轴建立在一个共同的主题上。
创建曼陀罗有助于稳定，整合和重新排序内心生活。它的象征性使得人们能够更胜层次的进入到个人的潜意识。最终在禅修的辅助下，可以体验一种宇宙中多种形式产生后形成最后的统一的神秘感。它提供的一种创造宗旨是表达了一种独特全新而又无形的事物。这种过程是盘旋式上升。
在美洲，印第安人穿凿了曼陀罗轮。圆形阿兹特克日历既是计时装置也表达了古老阿兹特克人的宗教；在亚洲，道家的“阴阳”符号代表的对立，也是相互依存; 西藏曼陀罗往往是宗教意义的高度复杂的插图，这是用于禅暗示了人生的无常。
在印度教A ‘Yantra’被看作是天文地图或图表代表行星在一个给定的日期和时间的位置，被认为是吉祥的。曼陀罗是宇宙中以须弥山为中心的轴蒙迪关键代表，由大陆的一个缩影和宏观包围，这个是它的复杂设计的一部分。在基督教的唤起曼陀罗的形式是：凯尔特十字架;念珠;晕;的光环;匝肌;荆棘冠冕;花窗;玫瑰色十字架;
在伊斯兰教中，神圣的艺术是代表神的主宰，并且分别由几何形状，其中圆，新月，与星星组成的片段，清真寺的整个建筑是一个曼陀罗作为屋顶的室内穹顶代表着天上的弓和崇拜者向上的关注转动动作。
在佛教里，曼陀罗被解释为火灾的外圆并且象征智慧，八藏尸为由环代表佛教告诫始终铭记死亡，并且弥漫在无常的轮回世界里面：在曼陀罗内部宫殿本身的墙壁上就环绕着，特别是有佛和神灵的地方。它可以用到汽车探索艺术，科学，宗教和生活。在曼陀罗中对莲花的描述是神圣的，不仅仅是因为他出淤泥而不染，而且它的花瓣是那么完美的对称。三角形就是象征着阴阳两面。
曼陀罗
曼陀罗出自于古印度语（梵语）意为‘包围本质’。即使它有三角形和正方形的外形，但是它总一个中心结构。他包含一种平衡的视觉元素，象征着团结，和谐，在我们的精神之旅中维持我们精神世界的秩序，代表身体组织模型的整体性。宇宙图体现了彼此关系的无限扩大，扩大的范围既超出了我们的身体和头脑中的世界。
曼陀罗似乎存在于我们生活的各个方面，地球，太阳，月球和我们交流，周围的朋友，家人和社交圈。它代表了世界的集成视图，超越所有宗教和大洲。
曼陀罗的跨文化模式在全球各地的许多宗教传统都随处可见，从印度教寺庙，佛教佛塔，穆斯林清真寺和基督教教堂，到美国本地人圆锥形帐篷。这种结构的原理是围绕一个中心建立的‘轴蒙迪’或者是世界轴建立在一个共同的主题上。
创建曼陀罗有助于稳定，整合和重新排序内心生活。它的象征性使得人们能够更胜层次的进入到个人的潜意识。最终在禅修的辅助下，可以体验一种宇宙中多种形式产生后形成最后的统一的神秘感。它提供的一种创造宗旨是表达了一种独特全新而又无形的事物。这种过程是盘旋式上升。
在美洲，印第安人穿凿了曼陀罗轮。圆形阿兹特克日历既是计时装置也表达了古老阿兹特克人的宗教；在亚洲，道家的“阴阳”符号代表的对立，也是相互依存; 西藏曼陀罗往往是宗教意义的高度复杂的插图，这是用于禅暗示了人生的无常。
在印度教A ‘Yantra’被看作是天文地图或图表代表行星在一个给定的日期和时间的位置，被认为是吉祥的。曼陀罗是宇宙中以须弥山为中心的轴蒙迪关键代表，由大陆的一个缩影和宏观包围，这个是它的复杂设计的一部分。在基督教的唤起曼陀罗的形式是：凯尔特十字架;念珠;晕;的光环;匝肌;荆棘冠冕;花窗;玫瑰色十字架;
在伊斯兰教中，神圣的艺术是代表神的主宰，并且分别由几何形状，其中圆，新月，与星星组成的片段，清真寺的整个建筑是一个曼陀罗作为屋顶的室内穹顶代表着天上的弓和崇拜者向上的关注转动动作。
在佛教里，曼陀罗被解释为火灾的外圆并且象征智慧，八藏尸为由环代表佛教告诫始终铭记死亡，并且弥漫在无常的轮回世界里面：在曼陀罗内部宫殿本身的墙壁上就环绕着，特别是有佛和神灵的地方。它可以用到汽车探索艺术，科学，宗教和生活。在曼陀罗中对莲花的描述是神圣的，不仅仅是因为他出淤泥而不染，而且它的花瓣是那么完美的对称。三角形就是象征着阴阳两面。
‘色轮’
彩色圆圈，以红，黄，蓝为底色，这是艺术领域的传统。艾萨克·牛顿爵士在1666年开发了色彩首批循环图。自那以后，科学家和艺术家根据这种概念研发和设计了更多。
基本色调：红，黄，蓝。在传统理论颜色的三色素是不能混在一起的，也是不能用其他的颜色组合而形成。其他所有的颜色都是从这三种色调演化过来的。
次要颜色：绿色，橙色和紫色，是通过基本色混合形成的颜色。
第三颜色：黄色，橙色，红色，橙色，红色，紫色，蓝色，紫色，蓝色，绿色和黄绿色。这些都是通过混合初级和次级色所形成的颜色。
作为一个种族和谐和互动的代表，我决定概念化我在色轮上设计，本质上是代表曼陀罗，颜色的相互作用创造新的色彩，除了增添在下降与上升的空间中增加亮光和暗光，还增加了另一个层面的色调来给与一种更广泛的价值。
彩色圆圈，以红，黄，蓝为底色，这是艺术领域的传统。艾萨克·牛顿爵士在1666年开发了色彩首批循环图。自那以后，科学家和艺术家根据这种概念研发和设计了更多。
基本色调：红，黄，蓝。在传统理论颜色的三色素是不能混在一起的，也是不能用其他的颜色组合而形成。其他所有的颜色都是从这三种色调演化过来的。
次要颜色：绿色，橙色和紫色，是通过基本色混合形成的颜色。
第三颜色：黄色，橙色，红色，橙色，红色，紫色，蓝色，紫色，蓝色，绿色和黄绿色。这些都是通过混合初级和次级色所形成的颜色。
作为一个种族和谐和互动的代表，我决定概念化我在色轮上设计，本质上是代表曼陀罗，颜色的相互作用创造新的色彩，除了增添在下降与上升的空间中增加亮光和暗光，还增加了另一个层面的色调来给与一种更广泛的价值。
'阴阳'
这些画的原理都是出自于阴阳几何体，每幅画都被分割成单个联系的线条，在同一个点开始和结束。将正方体分成阴阳两个部分，制造一种复杂图案的假象，那就是曼陀罗，波峰和波谷在画的两侧形成了‘相互依赖’的效果，一面升起，另一面则下降。当一个波峰通过的时候才会形成一个波，也就是一个依附另一个而产生。
通过我对全球建筑形式和建造的研究，帮助简化了对多余和相互依存空间的想法加强了在视觉上对阴阳的凹陷和凸出部分的利用。凸起的箭头于凹陷处相互作用，凹陷的箭头于凸出部分相互作用。
'传统的' ShriYantra
ShriYantra是由相交三角形由莲花瓣包围形成在四门一正方形内，这个想法是对利用带有色轮的三次对称轴，围绕一个中心给出下一套三次对称轴，因此，主一，次二，三元都是继续到无限可能的范围。
解释
组成这一系列的是主一，次二，三元等等；我已经解释了每一级的相互作用聚集在不同几何形式上形成的更大程度复杂性
两个元素之间的相互关系的实现了第三种独一无二的元素是枢轴，有各种颜色的色轮
基本互动
这个系列的三幅画都建立在三角形上面的，并且都是建立在三种基本色上（红，黄，蓝），正方形被切割成两个可视的三角形，象征这三角形相互之间的联系通过通道在两个方向上产生一个线性形式。
这个系列的三幅画都建立在三角形上面的，并且都是建立在三种基本色上（红，黄，蓝），正方形被切割成两个可视的三角形，象征这三角形相互之间的联系通过通道在两个方向上产生一个线性形式。
辅助互动
这个系列的三幅画都建立在圆形基础上，并且以黄，紫，绿这三种辅助颜色的形式展现，曼陀罗本身反射出来莲花的形状，由同一个中心发出的花瓣，一上一下。彼此之间连着。在外围连成一个互动的放射状。
这个系列的三幅画都建立在圆形基础上，并且以黄，紫，绿这三种辅助颜色的形式展现，曼陀罗本身反射出来莲花的形状，由同一个中心发出的花瓣，一上一下。彼此之间连着。在外围连成一个互动的放射状。
第三种互动
这个系列的六幅画是建立在正方形基础上，包含两个子组，交叉的万字形和
‘交叉的万字形’在古老的东方是一种好运，幸福，吉祥的象征，它的本质是双臂沿着外围十字交叉成90度。在最古老的东方文化和古罗马文化中常见的一种象征
这个系列的六幅画是建立在正方形基础上，包含两个子组，交叉的万字形和
‘交叉的万字形’在古老的东方是一种好运，幸福，吉祥的象征，它的本质是双臂沿着外围十字交叉成90度。在最古老的东方文化和古罗马文化中常见的一种象征
迷宫：‘蓄势待发’，迷宫代表着一场从外界世界到发现神圣的内心世界的旅行。迷宫就是不断前进，重复着同样的动作，它的意义不在于结果，而在于过程的
交叉的万形字和迷宫给出我们的人生的提示是盘旋式和翻转式上升和前进的。
交叉的万形字和迷宫给出我们的人生的提示是盘旋式和翻转式上升和前进的。
交叉的万形字和迷宫给出我们的人生的提示是盘旋式和翻转式上升和前进的。
13副画的互动系列
尺寸：160*160cm（画框框架尺寸）
框架中间媒介材料：底板是亚克力，画布放在亚克力板上面
画框是由艺术家设计和定制的
在每幅画的画框四个角都有13种画的3d打印模型
已经准备展览了
每幅画都只有原稿，没有副本
版权保护 Registration Number / Date:VA0002024581 / 2016-07-18
尺寸：160*160cm（画框框架尺寸）
框架中间媒介材料：底板是亚克力，画布放在亚克力板上面
画框是由艺术家设计和定制的
在每幅画的画框四个角都有13种画的3d打印模型
已经准备展览了
每幅画都只有原稿，没有副本
版权保护 Registration Number / Date:VA0002024581 / 2016-07-18
基本互动
辅助互
第三种互 1
第三种互 2
